知音

　伯牙が琴を演奏して鍾子期がそれを聴くという友情の形。伯牙が太山をイメージして演奏すれば、鍾子期は高く険しい太山のイメージで聴く。流水をイメージして演奏すれば、勢いよく流れる流水をイメージして聴く。そんな鍾子期が死ぬと、伯牙は琴を壊し弦を切り、二度と演奏しなかった。自分の演奏をイメージどおりに聴いてくれる人がいなければ、演奏する意味がないと思ったのである。

0.学習プリントを配布し、宿題にする。
１．一人ずつ読ませ、読みを確認し、教師が範読する。
２．全員で音読する。
３．注意すべき書き下し文を確認する。

４．伯牙鼓琴鍾子期聴之。
　1)「鼓」「聴」の主語を確認する。
　　・鼓＝伯牙
　　・聴＝鍾子期
　　★二人の役割を確認する。
　2)「聴之」の指示内容を質問する。
　　・伯牙鼓琴
　3)訳す。
　　・伯牙が琴を弾き、鍾子期がこれを聴いた。

２．方鼓琴而志在太山、鍾子期曰「善哉乎、鼓琴。巍巍乎若太山」
　1)「〜哉乎」が感嘆の句法であることを説明する。
　2)「善哉乎、鼓琴」が倒置法になっているのを説明する。
　　・正しくは、「鼓琴、善哉乎」になる。
　3)「巍巍乎」の意味を確認する。
　　・高く険しい様子。
　4)「若」の意味を確認する。
　　・ごとし＝比況（〜のようだ）
　　　しく＝比較（〜と同じだ）
　　　もし＝仮定（もし〜ならば）
　　　なんぢ＝二人称（おまえ）
　5)訳す。
　　・（伯牙が）琴を弾いて気持ちが太山にある時は、鍾子期は「すばらしいなぁ、（君が）琴を弾くのは。高く険しく、まるで太山のようだ」と言った。
　6)二人の関係を考える。
　　・伯牙の演奏のイメージ通りに、鍾子期が聴く。
　7)四字熟語で表すとどうなるか。
　　・以心伝心である。

３．少選之間、而志在流水、鍾子期又曰「善哉乎、鼓琴。湯湯乎若流水」
　1)対句を指摘させる。
　　・「而志在流水」と「而志在太山」
　　・「善哉乎、鼓琴。湯湯乎若流水」と「善哉乎、鼓琴。巍巍乎若太山」
　2)「湯湯乎」の意味を確認する。
　　・水が勢いよく流れる様子。
　3)訳す。
　　・しばらくの間、（伯牙の）気持ちが流水にある場合は、鍾子期はまた「素晴らしいなぁ、君が琴を弾くのは。勢いよく流れる流水のようだ」と言った。

４．鍾子期死。伯牙破琴絶絃、終身不復鼓琴。以為世無足復為鼓琴者。
　1)「終身」の意味を確認する。
　　・生涯。一生。
　2)「不復鼓琴」の部分否定の句法を説明する。
　　・否定語＋副詞＋動詞＝部分否定。
　　・副詞＋否定語＋動詞＝全部否定。
　　・（以前は弾いたが）二度と弾かなかった。
　3)「以為Ａ」の意味を説明する。
　　・Ａだと思った。
　　・「以て世に復た為に琴を鼓するに足る者無しと為す」とも読める。
　4)訳す。
　　・鍾子期が死んだ。伯牙は琴を壊し絃を切って、一生二度と琴を弾かなかった。世の中に琴を弾くのに値する者がいないと思ったからである。
　5)伯牙は琴を壊し絃を切った理由を考える。
　　・せっかく演奏しても理解ある聞き手がいなければ価値がないから。

知音　学習プリント

学習の準備
１．次の漢字の読み方を書け。
　鼓ス　哉乎　乎トシテ　若シ　絃　終身　復タ　以為　足ル
２．左右１行ずつ空けて原文を写しなさい。
３．原文の右に書き下し文を書きなさい。特に、次の部分に注意しなさい。
　1)方　鼓　琴　而　志　在　太　山
　2)善　哉　乎　鼓　琴。
　3)巍　巍　乎　若　太　山。
　4)終　身　不　復　鼓　琴。
　5)以　為　世　無　足　復　為　鼓　琴　者。
４．原文の左に現代語訳を書きなさい。

学習のポイント
１．伯牙と鍾子期の役割の違いを理解する。
２．鍾子期が伯牙の良き理解者であることを理解する。
３．鍾子期の死後、伯牙が琴を弾かなくなった理由を理解する。
４．感嘆の句法を理解する。
５．部分否定（一部否定）の句法を理解する。

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